“El Retoño Que Parí”, kniha příběhů o (nějakém) mateřství

„The Retoño Que Parí: Manuál mateřského programování“ je kniha příběhů to, aniž by se dostalo do témat idylického mateřství, prochází každou kapitolou různými skutečnostmi týkajícími se dětí, matek a otců.

Vypráví nám blízké příběhy o různých mateřstvích, rozbitých vztazích, když je dítě na cestě, o magickém okamžiku, kdy se jiný pár rozhodne mít dítě společné, o pochybnostech o neznámých, které přinášejí nový život do světa ...

Existuje také otázka neplodnosti prostřednictvím některých postav, které si nemohou (v tuto chvíli) uvědomit svůj sen o rodičích, i když poté existují různé závěry: konečné dosažení těhotenství a adopce.

Kniha „Natáčení, které jsem porodila“, je členěna do 22 kapitol (plus epilog), který se tyto tři hlavní spiknutí střídají: pár, který dosáhne požadovaného těhotenství, nežádoucí těhotenství skvrněné zneužíváním a drama neplodnosti.

Příběhy jsou tkané úvahami o mateřství vypravěčem, který nám ukazuje různé postavy v každé kapitole. Postavy s pochybnostmi, šťastné, nadějné, strašné, zklamané ... že nakonec navíjejí všechny tváře hlavního tématu.

Ale v práci se neobjeví všechny možné mateřské jednotky. Nezdá se (nebo přinejmenším pouze tangenciálně, aby byli kritizováni, a dokonce, řekl bych, pohrdal) některá mateřství, která nevstoupí do tradičnějšího a konzervativnějšího pojetí toho, co přináší děti do světa.

Ale ne všechny mateřské domy za to stojí?

I když souhlasím s otázkou důležitost mateřství a připoutanosti, což je v práci široce rozvinuté, se mi zdálo, že existují některé problémy, které jsou řešeny z velmi konvenčního nebo tradičního hlediska, a dostatek maniků pro zvýraznění teze. Vysvětluji se příklady práce.

Pokud matka chodí do práce, děti vyrůstají opuštěné a nakonec jsou zneužívány jako jejich otec. Pokud chce žena být svobodnou matkou, je to něco proti přírodě a ona, která jim dává moderní, je ve skutečnosti vnímána jako „pendeja“ (musím říci, že to vypadalo obzvláště retrográdně).

Pokud si rodiče najímají pečovatelku, aby se postarali o své dítě, jsou nezodpovědní a dítě drogu odpočívá. V dětských střediscích dostávají děti ušní infekce, které způsobují, že ztratí sluch ... Zneuživatel, od kterého se jeho manželka neoddělí a kdo zneužívá jeho dítě, může skončit regenerací ...

Tímto způsobem některé postavy hovoří, takže jiní jednají, problém, který mě hodně „zavrčel“ a díky tomu jsem se distancoval od toho, co je vyprávěno v různých kapitolách, daleko od dosažení identifikace, která mě přiblíží ke zprávě nebo postavám. Skoro jsem si myslel, že na téma umělého oplodnění jsem také našel nějaké výkřiky proti tomu, aby nebyli způsob, jak udělat "celoživotní" děti ...

Osobní vize vytvořená křesťanským pojetím, která je celkem konzervativní, úctyhodná, ale s níž se neidentifikuji a která se mi nebude líbit čtenářům s jinými představami o svobodě a mateřství žen v širším smyslu (a nejen z tradiční rodiny).

Jejich autor příběhy o mateřství Je to mexická María Teresa Topete, která vstoupí do příběhu poprvé. Je absolventkou Technologického ústavu vyšších studií Západu jako bakalářka vědy a komunikace, odbornice v oblasti reklamy a marketingu, učitelka a básník, ale také mentorka, dcera, sestra, společník, přítel. a především matka.

Jednoduché ilustrace „The Retoño Que Parí: Příručka pro programování matek“ Jsou dílem Bety Rodríguez a knihu vydává společnost Nowadays Orange Productions LLC. Lze jej zakoupit na Amazonu v různých formátech, odkud si můžete přečíst první stránky a získat představu o práci.