Nedávno jsem četl projekt vyvinutý v Jižní Americe a zaměřený na teenagery: hovořil o mužské identitě a měl za cíl přimět příjemce, aby přemýšleli o násilí na ženách (velmi přítomní u mladých lidí, přestože máme malé děti) Ještě si neuvědomujeme) a také se snažíme změnit dynamiku vztahů.
Brzy jsem to objevil "Být či nebýt mužem." Cesta k podstatě mužské identity “ Alberto Mena Godoy, v textu zadní obálky si můžete přečíst: „kdo je ten muž opravdu?, jaká je jeho esence?, co potřebuje z prostředí, aby vyrostl jako dítě a jako zdravý člověk?“, proč nás to stojí tolik vztahovat? “ Kniha vyšla 17. září 2012.
Pak jsem se přesvědčil, že (jak jsem již příležitostně zmínil) existují velmi zajímavá témata, která ke mně přicházejí, aniž bych je hledala. Ale bez pochyby bylo předloženo rozhodnutí o rozhovoru s Albertem ve své knize našel kapitolu o „normalizovaném“ zneužívání dětí.
Identity mužů, týrání dětí, myslíte si, že mají vztah? Vyzývám vás, abyste se trochu podrobněji seznámili s tímto terapeutem a autorem, stejně jako s jeho prací. Dnes představuji první část rozsáhlého rozhovoru, s nímž se můžeme učit a reflektovat, mluvíme o mužské identitě, o spojení mezi dětmi a matkami a zabýváme se násilím, které na děti vyvíjejí dospělí. Alberto Mena je terapeutkou v integraci Psico - desátník, má také zkušenosti s různými vzdělávacími a terénními aktivitami, jako je režie a prezentace rozhlasového programu, konference pro rodiče, matky a vychovatele. Můžete to sledovat prostřednictvím blogu Psycho tělesná terapie.
Kvůli krizi mužské identity jsou potřebné reference, které slouží jako průvodce. Realita je taková, že muži v tomto smyslu nám chybí a děláme, co můžeme, a to jak ve vztahu, tak ve vztahu k dětem, mimo jiné
Peques y Más. - Mám zvláštní zájem o kapitolu knihy věnované „normalizovanému“ zneužívání dětí, ale o tom si promluvíme o něco později. Proč kniha věnovaná mužské identitě?
Alberto Mena.- Myšlenka psaní o mužské a mužské identitě vychází z mé přítomnosti jako člena psychoterapeutické skupiny mužů. Po více než třech letech členství ve skupině a po všech zkušenostech, které jsem tam žil, jsem cítil, že chci psát o tom, co jsem objevil. A ze své tréninkové a profesionální základny ve světě psychoterapie jsem se rozhodl o tom napsat.
PyM.- Co to znamená, že mužská identita je v krizi? Má to nějaký vztah k současným stylům rodičovství?
A.M.- Od 60. let 20. století. XX, ženy revolucionizují postavení, které až dosud zaujímalo společnost. Dosahuje své autonomie, aniž by tolik závisel na manželovi, a zaujímá své společenské a profesionální místo. V rodinné sféře vstupujeme do nového scénáře, v němž obecně řečeno, muži už nemohou podmanit ženy a ženy už nechtějí být utlumeny. Na druhé straně se muž ve větší míře věnuje soukromému a rodinnému prostředí, které po staletí tak chyběl.
Tato transformace není starší než 50 let. Z historického hlediska je to naprosto revoluční fakt. Celé toto číslo mělo zjevně svou pozitivní, ale i negativní, zejména pokud jde o rodičovství. Nebudeme se do toho dostat, protože by mě to mohlo hodně prodlužovat, jen řeknu, že v současné době jsou genderové funkce (nerad mluvím o rolích) zmatené. V mnoha případech žijete v příbězích moci, které ničí vztahy. Terapeutická zkušenost mi říká, že když se snažíme spojit a poutat, čelíme vážným problémům.
Pokud jde o rodičovství, je jasné, že jako savci potřebujeme přítomnost a spojení s matkou, v zásadě během prvních let našeho života. Naše psychofyzické zdraví na tom záleží. A člověk jako otec má také velmi důležitou funkci. V souvislosti s mužskou identitou je otec zodpovědný za to, že nabídl svému synovi zdravý a konstruktivní model člověka. Mužská identita potřebuje přítomnost otce, aby se mohla budovat.
V nové situaci člověka nám staré modely už neslouží. Nemáme žádná zrcadla současného člověka, na které bychom se mohli podívat. Z toho vyplývá krize naší identity. Potřebujeme reference, které nás povedou. Realita je taková, že muži v tomto smyslu nám chybí a mimo jiné děláme, co můžeme, a to jak ve vztahu jako pár, tak ve vztahu k dětem.
PyM.- Potvrzujete, že základ muže a ženy dává žena (matka), jak na ni má vliv její předčasné oddělení, protože se chystá pracovat?
A.M.- Představte si ... Žijeme ve společnosti, která v důsledku změn, ke kterým došlo, jak jsem vám již říkal, vážně poškozuje dospělé budoucnosti, kteří jsou kojenci a děti, zejména v prvních letech života. To je podle mého názoru jeden z velkých faktorů, který nás ničí nejen jako společnost, ale také jako druh. Čtyřměsíční dítě, které se nemůže reprezentovat, pokud se matka při návratu vrátí nebo ne, se cítí vnitřně opuštěné. V těchto chvílích instinkt potřebuje bezpodmínečnost matky, vidíme to jasně u savců, kteří udržují styk s mláďaty během prvních let.
Doufejme, že budete mít babičku, otce nebo někoho, komu důvěřujete, ale vaše dítě, které v těchto chvílích opravdu potřebujete, abyste si pevně vytvořili pouto, je vaše matka. Jak zdůrazňuji v knize, dnes vidíme, že berou čtyřměsíční děti do péče o děti v osm ráno a v šest odpoledne je vyzvedávají ... Jaký druh pout může stvoření prokázat, že projde Většinu dne, aniž byste viděli nebo měli kontakt s vaší matkou? Kolik bolesti, úzkosti nebo úzkosti rostete? Jak se později spojíte s lidmi?
Při obecném přezkumu placené mateřské dovolené, kterou státy nabízejí ve světě, převládá převážně mezi 12 a 15 týdny (mezi 3 a 4 měsíci). Jelikož to politici nedělají, protože ekonomické a finanční elity nemají zájem, uvažujme o této otázce velmi vážně.
V knize je věnováno mnoho otázek, aby bylo vidět tvář a kříž mužů. S jasným a statečným stylem, který nenechá nikoho lhostejným, se autor prohlubuje tak, jak tomu dosud nebylo, v těch nejkonkrétnějších a nejkontroverznějších aspektech maskulinního vesmíru: instinkty, emoce, rodičovství, rodičovství, agresivita, homosexualita, genderové násilí, vztahy, věrnost ...
PyM.- Hovoříte ve své knize násilí na dětech, ale je překvapivé objevit množství forem zneužívání, které mohou dospělí vykonávat na děti. Má násilí specifický původ nebo je to součet faktorů?
A.M.- Správně, existuje mnoho způsobů, jak zacházet s dětmi: některé jasnější, jiné jemnější, které v dospělosti vedou k postojům a zvyklostem, které jsou zjevně škodlivé pro naše zdraví. Přesně toto je jedna z kapitol, které jsem se rozhodl zveřejnit ve svém blogu.
Z toho všeho mě nejvíce trápí to, že se zneužívání normalizovalo. Mnohokrát není ani vyslýchán. Osobně pozoruji, že když člověk provádí hluboký psychoterapeutický proces a začíná vidět rámec jeho osobnosti, začne se objevovat řada více či méně jasných nebo jemných špatných zacházení, která ho poškodila, a že ho v dospělém životě ovlivňují ve vztahu s ním Stejné a s lidmi. Chápu, že tento problém je choulostivý a velmi obtížně se přizpůsobitelný, pokud člověk nevstoupil do zákulisí své osobnosti. Ale je to tak a jednou z mých vášní je to oznámit.
Pokud jde o násilí, moje zkušenost je taková, že když s dítětem zacházíte dobře a dáváte mu to, co potřebuje, roste se zdravím a důsledností. A když se s tím špatně zachází, existuje mnohem jasnější tendence k násilí. Instinkt dítěte nerozumí limitům, za jejich ukázání odpovídají dospělí. Otázkou je, jak je umisťujeme. To je jeden z nejcitlivějších bodů naší role otců a matek. Pokud to uděláme s násilím, vyhrožováním, autoritářstvím atd., Učíme je. Pokud máme potíže s doprovodem emocí, které mohou nastat, zejména s agresivitou dítěte, máme také původ násilí.
Existuje mnoho faktorů, všechny se vztahují k určitému typu zneužívání, které může vést k násilí. Dospělí jsou zodpovědní za to, aby viděli, co se stane s tím, co v daném okamžiku cítíme s našimi dětmi, aby byli co nejlepším způsobem. Potřebujeme přezkoumání naší osobní historie, protože nejběžnější věcí je, že nadále reprodukujeme zneužívání a trauma, které jsme dostali, když jsme byli dětmi.
Před nějakou dobou vyšla zpráva, že existují šimpanzi, s nimiž jsme sdíleli 98,7% naší DNA, ve které bylo řečeno, že vytvořili hlídky, které zabíjejí. To, co nebylo řečeno, je, že tito šimpanzi byli lidmi doslova zbiti během předchozí generace. Myslím tím, že násilí není součástí naší povahy. V každém hlubokém psychoterapeutickém procesu vidím, jak navzdory škodám, které člověk může mít, a navzdory zničení, které může v kterémkoli daném okamžiku cítit, to, co hluboce touží, je, aby byl viděn a rozpoznán v té bolesti, kterou cítí a S tou násilnou maskou se schoval, jak jen dokázal.
PyM.- Jak dítě projevuje týrání, kterému je vystaveno ve své rodině? Mají ti nejmenší způsob, jak rozbít kruh?
A.M.- Ve svém chování, ve způsobu bytí, ve svých postojích. V závislosti na typu zneužití to dítě projeví jasně nebo ne. Při jemném zneužívání je obtížné to pozorovat. Důsledky obvykle pocházejí z dospívání a během dospělosti. Při nejzjevnějším zneužití je snazší pozorovat. Nejjasnější signál, který můžeme pozorovat, je založený na strachu a stažení. To neznamená, že se týrá dítě se strachem. Existují děti, které svým původem a nitroděložními zkušenostmi spíše směřují k některým emočním reakcím nebo jiným. Dítě, které je dobře zacházeno, je skutečně naživu, má pohyb, cítí se klidně, je veselé a hledá způsoby, jak si užít a získat to, co potřebuje. Pokud tomu tak není, hledá pomoc a žádá ji.
Pro dítě, matku a otce jsou všechno, potřebuje je. Jak špatně se k němu chovají, stále je potřebuje. Pokud mají děti nějaký způsob, jak prolomit kruh, je pravda, že je to komplikované, pokud ho otec nebo matka, jak je to vhodné, nemůže chránit před určitými postoji jednoho nebo druhého z manželů. Rodiče mají odpovědnost za ochranu a předvedení svých tváří svým dětem, když jsou s nimi špatně zacházeni. Víme, jak obtížné může být vzdělávání dětí. Pokud si otec neuvědomuje škody, které může způsobit, může to matka vidět. A naopak. Pokud o tom můžete mluvit a napravit některé postoje, vítejte, zvláště pro dobré zdraví dětí.
Existuje mnoho faktorů, všechny se vztahují k určitému typu zneužívání, které může vést k násilí. Přezkum naší osobní historie je nezbytný, protože nejběžnější věc je, že nadále reprodukujeme zneužívání a traumata, které jsme dostali, když jsme byli dětmi
Jak jsem již zmínil, rozhovor je velmi rozsáhlý, proto vás vyzývám, abyste pokračovali ve druhé části, kterou zveřejníme zítra, v níž s námi Alberto bude hovořit o úloze rodiny a společnosti ve změně směrem k rodičovským a vzdělávacím modelům. násilné a odhalíme základ dobrého rodinného vztahu (mimo jiné). Také vám řekneme, jak získat "Být či nebýt mužem." Cesta k podstatě mužské identity “, v případě, že máte zájem jej přečíst.
Náš host byl dnes velmi štědře zasvěcený část svého času a jsme (za to) velmi vděční, bylo to potěšení. Nenechte si ujít pokračování.
