Zapomněli jsme žít a umožnit našim dětem žít. Rozhovor s Laurou Perales Bermejo

Dnes jsme rozhovor s Laura Perales Bermejo, kdo je dětský psycholog se specializací na prevenci. Jeho orientace je říšská, humanistická a založená na teorii připoutanosti a rozvíjí svou profesní činnost prostřednictvím konzultací, výuky workshopů pro rodiče a děti, jakož i škol rodičů.

Laura, která (mimo jiné) školila s Yolandou Gonzálezem Vara (s níž jsme také hovořili na našem blogu), a Španělskou školou říšské terapie, přednáší a píše informační články.

V úvodu tohoto úplného rozhovoru, který, jak doufáme, se vám líbí, cituji text na webových stránkách Laury.

Základem téměř všech problémů vznesených rodiči je střet života, instinktu a toho, co společnost diktuje. Nemocná společnost Dítě plné života musí být pochopeno a doprovázeno, ne frustrováno, aby se mu přizpůsobilo a také onemocnělo

Vyzývám vás, abyste pokračovali ve čtení a trochu se zamysleli nad potlačením emocí dětí a obtížemi dnešních rodičů vychovávat a vzdělávat se. Peques y Más. - Myslíte si, že výraz dětských emocí je dodnes odmítán?

Laura Perales.- Samozřejmě Musíte jen jít ven, abyste si to ověřili, že je přítomen všude, ustálený jako normální. Jen málo lidí mu chybí nebo se obtěžuje vidět, jak rodiče potlačují záchvat hněvu svého syna, nebo mu dokonce dávají tvář. Na druhou stranu, pokud by to viděli u dospělých, například od muže k ženě, kdyby se na něj mračilo.

To souvisí s zážitky dětí těch rodičů a lidí, kteří sledují scénu a dobře ji vidí. Jejich rodiče trpěli stejnou emoční represí a nyní emoce jejich dětí v nich vyvolávají odmítnutí. To, co cítíme vůči dětem, je jako dívat se do zrcadla.

Protože tento způsob jednání byl bohužel obvyklý, cyklus se opakuje znovu a znovu.

Existují antropologické studie Margaret Mead nebo Malinowsky, které nám ukazují, že v kulturách, kde nedochází k takovým represím (nebo téměř jakéhokoli druhu, včetně absence sexuálních represí), jako na Trobriandských ostrovech, neexistují žádná vražda, znásilnění, zneužívání ...

PyM.- Chtěl bych, abyste nám řekl, jak popření jejich emocí dospělými může ovlivnit vývoj dítěte.

L.P.- No, máme to na zřeteli v dnešním dospělém světě, plný lidí, kteří nevědí, jak to zvládnout, a dokonce ani neidentifikují, co cítí. Nejen to, ale pokud během záchvatu hněvu potlačíme emoční výraz, který v dítěti vyvoláváme frustrace, nerozumí tomu, co udělal špatně, cítí se provinile za pocity a vznikají problémy s násilnými projevy, jako je bití, aby uvolnil všechno nahromaděné frustrace a napětí.

Může dokonce vést ke struktuře hranice dospělý, se základnou latentního vzteku pod maskou laskavosti vyvinutou pro potěšení rodičů. Abych vám dal představu o rozměrech tohoto, řeknu vám to žijeme v pohraniční společnosti.

Existují antropologické studie Margaret Mead nebo Malinowsky, které nám ukazují, že v kulturách, kde nedochází k takovým represím (nebo téměř jakéhokoli druhu, včetně absence sexuálních represí), jako na Trobriandských ostrovech, neexistují žádná vražda, znásilnění, zneužívání ...

PyM.- Mnoho rodičů se stalo, že jsme pochopili záchvaty hněvu dvou let, a pak jsme se setkali s následujícími obtížnými roky. Považujete hněv za zdravý výraz emocí? Existuje „správný“ způsob, jak dítě starší šesti let vyjádřit emoce vnímané jako negativní?

Když se nevzdáme emocí, nezmizí, jednoduše se transformují, hromadí a na druhé straně obvykle vypadají zvětšeně. Můžeme například poskytnout alternativy k vyjádření hněvu, jako je například válka s polštáři nebo bazénová churros nebo kopání podlahy.

L.P.- Ano, samozřejmě, záchvaty hněvu jsou zdravé a zdravé, pokud jsou správně řešeny. Ve skutečnosti jsou to přesně emoční výrazy, s intenzitou dětí té fáze. Ve skutečnosti k většině problémů dochází, protože rodiče se chtějí vyhnout hněvu za každou cenu kvůli odmítnutí, které produkují, a někdy dělají věci jako dávat cetka před jídlem, dokud dítě zastaví. Nic se neděje, pokud je záchvat hněvu. Důležité je, jak k nim přistupujeme.

Rodičovství je obtížné, každý věk má své zvláštnosti, a to prochází nesmírně odděleným, že jsme od našeho instinktu a povahy člověka a jeho prostředí.

Elsworth Baker to řekl je snazší vychovávat dítě dítěte než ten, kdo uplatňuje svá práva. To je skutečně to, co vidíme, děti klasifikované jako „dobré“ za to, že nemají záchvaty vzteku, když je nemají, je to obvykle známka toho, že se něco děje strašně špatně, původ podřízení. Poté společnost žádá, aby byly stejné děti nezávislými dospělými, aby měli iniciativu, aby byli aktivními lidmi. Ale upravili jsme je od malých po opak.

Pokud jde o poslední otázku, neexistují žádné dobré ani špatné emoce, všechny emoce jsou stejně platné a měly by být přijaty stejně. Pokud jsme ve fázi záchvatu hněvu povolili dětem jejich emocionální výraz a pomohli jim identifikovat a řídit tyto emoce, když vyrostou, zvládnou je mnohem lépe. Obvykle však vidíme i 40leté lidi, kteří mají i nadále záchvaty hněvu, aniž by pochopili, co cítí a reagovali bez jakékoli kontroly. „Správný“ způsob, jak někdo od 6 do 135 let vyjádřit emoce, je ... to vyjádřit.

Když se nevzdáme emocí, nezmizí, jednoduše se transformují, hromadí a na druhé straně obvykle vypadají zvětšeně. Můžeme například poskytnout alternativy k vyjádření hněvu, jako je například vedení polštářů nebo bazénových churros nebo kopání podlahy.

PyM.- A jak jim můžeme pomoci tímto způsobem?

L.P.- Děti potřebují doprovod svých rodičů k identifikaci a řízení svých emocí, protože když jsou velmi malé, neovládají je. Jeho emoce jsou čisté, intenzivní, odtud a teď. Proto, když dítě přechází z pláče na smích během několika minut, není to tak, že má „hodně příběhu“, tyto emoce opravdu cítí.

Můžeme předvídat předvídatelné záchvaty hněvuNapříklad, pokud víme, že mají hlad, můžeme trochu posunout jídlo, nebo pokud víme, že uvidí něco, co jim nemůžeme dát, jděte. Věci, které doma nemůžete brát lépe, jsou mimo dosah a dohled. Můžeme také použít rozptýlení, například když vidíme, že se rozzlobí, protože jiné dítě má hračku, kterou chtěl, můžeme mu nabídnout něco jiného, ​​o kterém víme, že ho má rád, nebo je zvednout v náručí, aby hrál šteklinu. Nebo hra a představivost, například pokud se nechtějí oblékat tak, aby dali život oblečení nebo řekli jim, že je to přestrojení něčeho, co se jim líbí.

Ale hlavní věcí je ověření vašich pocitů, nikdy neříkej, že se „nic neděje“ a zbavuje to, co cítí, mnohem méně, že nebudou plakat, nebo že se nezlobí, nebo jim nevěří. Nikdy se uchýlit k manido "na které se zlobím", které způsobuje tuto obrovskou vinu dítěte. Jednoduše jim řekněte: „Vím, že jste na X naštvaní“, a doprovázejte je tím, že jim řeknete, že je máme rádi (mnoho dětí si uvědomuje, že pokud se rozhněvají, ztratí lásku rodičů a dokonce se bojí, že budou opuštěny), nabídněte jim naše objetí, pokud si to přejí a nezůstanou-li k dispozici V případě, že to chtějí. Pokud není nikdo jiný než ten, který má záchvaty vzteku, je rozdíl, že je doprovázet místo potlačování.

Neexistuje žádný takový fiktivní boj o moc, věta „se chystáte na hrb“ neodpovídá skutečnosti. Děti do 3 let jsou v plné egocentrické fázi, pojmenované tímto způsobem, protože si uvědomují, že svět se točí kolem vás a vzhledem k jejich stále nezralému a rozvíjejícímu se mozku se ještě nedokážou postavit na místo toho druhého, klamat, manipulovat a všechny tyto atributy pro dospělé. To jsou prostě funkce horního mozku, který dosud nebyl vytvořen. Obavy při povolení záchvaty hněvu jsou také neopodstatněné.

PyM.- Jaké jsou neočekávané důsledky (a možná ne žádoucí) uplatňování autoritativní výuky?

L.P.- Důsledky mohou být mnohé, od nedostatku sebevědomí, nízké sebeúcty, depresivních tendencí, úzkosti, potřeby vyplnit prázdnotu závislostmi všeho druhu (drogy, hry, sekty), podrobení, masochismu ... dokonce výchova autoritářského typu predisponuje k pohlavnímu zneužívání dětí, protože učíme dítě, že dospělý má vždy pravdu, že jeho rozkazy musí být dodržovány bez ohledu na to, jak moc na něj jeho instinkt křičí, aby tak neučinil. Jeho nikdy nepřestává mít hodnotu.

Hlavním důsledkem autoritářského vzdělávání je typ společnosti, ve které žijeme: poddajný, snadno spravovatelný. Musíte jen sledovat zprávy, abyste viděli, kolik lidí spolkne, aniž by reagovali. Lidé se bojí svobody, jak řekl Erich Fromm.

PyM.- Mnoho rodičů se diví, kde stojí, pokud přestanou být autoritáři, a jak je možné vést děti vyřazením tohoto modelu, co nám o tom můžete říct?

L.P.- Existují autoritářské a permisivní styly, oba škodlivé. Zdraví je uprostřed. Respektování rodičovství je možné a neznamená výchovu bez omezení. Je to vychovávat z úcty a úcty, doprovázet dítě, ale z rovnováhy (autoritářství ani permisivity) umožnit tok života a podporovat zdravý vývoj, ale s logickými a nezbytnými limity. Problém naší společnosti je, že jsme všechno otočili a obvyklou věcí je to, že platí bezvýznamné autoritářské limity určené výhradně pro pohodlí dospělých, co řeknou, nebo označit zemi, zatímco limity, které v případě potřeby, jako je krmení dítěte, pouze dobroty, pokud se nezlobí nebo ty, které se týkají bezpečnosti, se nezohledňují nebo přeskočí toreador.

Neexistuje žádný takový fiktivní boj o moc, fráze „se chystáte na hrb“ neodpovídá skutečnosti ..., takže obavy z povolení záchvaty hněvu jsou také neopodstatněné

PyM.- Někteří z nás slyšeli o úctě k dětem, empatii, péči o jejich emoční potřeby. Myslíte si, že otcům a matkám, kteří se rozhodnou pro respektování výchovy a vzdělání, chybí sociální podpora? Kdo se stará o emocionálně unavenou matku nebo otce?

Rodičovství je obtížné, každý věk má své zvláštnosti, a to prochází nesmírně odděleným, že jsme od našeho instinktu a povahy člověka a jeho prostředí.

L.P.- Šli jsme od vychování kmene, na který jsme evolučně připraveni, k patriarchální jaderné rodině. To znamená, že rodiče jakéhokoli typu výchovy nemají ve většině případů nezbytnou podporu..

Znamená to také špatnou socializaci dětí ve věku, ve kterém je potřebují (v tom okamžiku jsme znovu investovali věci, než se 3leté děti nemohou stýkat z jednoduchého důvodu, jak jsme již řekli, že jsou v egocentrické jeviště a ostatní děti jsou pro ně jen o něco více než předměty. Dokážu pochopit, že jsou nutně přijaty do školky, ale ať už se jedná o cokoli, je to opět výsledek dezinformací).

Naštěstí existuje stále více a více rodičovských skupin, mateřských škol, rodin, které alespoň čas od času zůstávají, aby se přiblížily chovu kmenů. To se stává stále více a přesněji v prostředí ohleduplného rodičovství.

PyM.- Jaká jsou hlavní doporučení, která můžete rodičům starších dětí (nad 7/8 let) doporučit ke zlepšení rodinných vztahů?

L.P.- Vždy poslouchejte, co mají říkat, zacházejte s nimi jako s rodinnými příslušníky hlasem a hlasem (ve skutečnosti je výhodné, aby se zapojili), verbalizovali a ověřili své pocity a zacházeli s nimi s úctou.

Výše uvedené „nic se neděje“ je v tomto věku stejně škodlivé. Jsou to stále děti, v jiné vývojové fázi, ale nejsou dospělí (na rozdíl od skutečnosti, že dospělí nemají rádi to, co cítíme). Nebudeme s nimi zacházet jako s výjimkou úcty.

Je to obtížné období s mnoha fyzickými a psychologickými změnami a potřebujeme, abychom je doprovázeli. Příklad hraje velmi důležitou roli během výchovy, a to i v tomto věku. Nemůžeme je požádat, aby jednali jinak, například když jim řekneme, aby na ně křičeli, nebo aby nebyli zlomyslní, když to slyšeli doma.

PyM.- Je dnes těžší vychovávat a vzdělávat, nebo se naše vnímání změnilo?

Šli jsme od vychování kmene, na který jsme evolučně připraveni, k patriarchální jaderné rodině. To znamená, že rodiče jakéhokoli typu výchovy nemají ve většině případů nezbytnou podporu.

L.P.- Myslím, že jen stále více nás napadají zbytečné gadgety které nás oddělují od naší výchovy savců, jako jsou dudlíky, jesličky, interkomy, videohry, aby dítě „nerušilo“ ..., nebo špatnými mýty, které nás odvádějí od našeho instinktu jako velmi škodlivé metody, jak „učit“ děti ke spánku (v kruhu, protože je neučí, ale zoufalství a rezignace, s vážnými důsledky, jako je možnost budoucí psychotické struktury v důsledku excize sebe sama. Děti již umí spát , se vzorem dětského snu, adaptivního, s několika probuzeními), škodlivých rad, jako je nebrat je do náruče ... zkrátka se stále více vzdalujeme přírody a přibližujeme se k umělým.

Matky kromě toho, že nevychovávají kmen nebo velké rodinné skupiny, nevidí narození, kojení, nenaučí se jeden od druhého zkušenostním způsobem ... Dnes je obtížné umlčet sociální mumlání nemocné společnosti, abychom se skutečně věnovali výchově Po našem instinktu. Stručně řečeno: neřežte život, neomezujte se na přežití. Zapomněli jsme žít a umožnit našim dětem žít.

Po rozhovoru nemohu říct nic jiného, ​​co bylo potěšením, a děkuji Lauře, její štědrost, která odpovídala na naše otázky. Když jsem ji kontaktoval, měl jsem v úmyslu přinést kvalitní informace, které by mohly pomoci rodičům dětí, které již nejsou kojenci, doprovázet emoce jejich dětí a přemýšlet o tom, jak je vychováváme nebo vzděláváme, a co můžeme změnit tak, aby vztahy Členové rodiny uspokojují každého.

Jsme rádi, že jsme vás měli v Peques a Más, ještě jednou díky za spolupráci s námi.